Весь Петербург хоронит генералиссимуса Суворова

«На смерть Суворова»

О вечность! прекрати твоих шум вечных споров
Кто превосходней всех героев в свете был.
В святилище твое от нас в сей день вступил, Суворов.

Г. Р. Державин, май 1800

В книге «Грань веков» Натан Эйдельман пишет:
«В камер-фурьерском журнале 9 мая (по старому стилю) 1800 года не отмечалось какой-либо почести, отданной царем умершему полководцу. Меж тем похороны генералиссимуса всколыхнули национальные чувства. Греч, которому в этом случае можно верить, вспоминает, как 14-летним мальчиком поехал с отцом, чтобы проститься с Суворовым. «Мы не могли добраться до его дома. Все улицы были загромождены экипажами и народом. Не правительство, а Россия оплакивала Суворова. […] Я видел похороны Суворова из дома на Невском проспекте, принадлежавшего потом Д. Е. Бенардаки. Перед ним несли двадцать орденов. […] За гробом шли три жалких гарнизонных баталиона. Гвардию не нарядили под предлогом усталости солдат после парада. Зато народ всех сословий наполнял все улицы, по которым везли его тело, и воздавал честь великому гению России».

А. С. Шишков помнил, как многие, опасаясь царской немилости, не осмелились попрощаться с Суворовым, — и тем удивительнее, что «все улицы, по которым его везли, усеяны были людьми. Все балконы и даже крыши домов заполнены печальными и плачущими зрителями».»
[…]
Современница утверждает, что, «когда отпевание Суворова было окончено, следовало отнести гроб наверх; однако лестница, которая вела туда, оказалась узкой. Старались обойти это неудобство, но гренадеры, служившие под начальством Суворова, взяли гроб, поставили его себе на головы и, воскликнув: «Суворов везде пройдет!», отнесли его в назначенное место».

Касательно этого есть другое утверждение, более похожее на правду: в воротах Александро-Невской лавры траурная колесница остановилась. Казалось, что установленный на колеснице над гробом великолепный, малинового бархата с золотым фигурным подзором (подвесной каймой) балдахин не пройдет под сводами ворот. Его уже собирались снять, когда ветеран и унтер-офицер лейб-гренадерского полка Зыбин вдруг крикнул: «Небось! Пройдет! Наш батюшка Суворов всюду проходил!» — и колесница, действительно, с трудом, но въехала в узкие монастырские ворота.

Это были первые в новой русской истории похороны, имевшие подобный смысл: отсюда начинается серия особых прощаний русского общества с лучшими своими людьми (Пушкин, Добролюбов, Тургенев, Толстой...) — похороны, превращающиеся в оппозиционные демонстрации, выражение чувств личного, национального, политического достоинства. Павел, казалось бы столь щепетильный к вопросам чести, национальной славы, совершенно не замечает, не хочет замечать того, что выражают петербургские проводы Суворова: той степени национальной просвещенной зрелости, которой достигло русское общество...

Может создаться впечатление, будто мы завышаем общественный, исторический смысл этого события: обычно при анализе его подчеркивается тема обиды, массового сочувствия полководцу, но, пожалуй, почти не замечается новый — уже характерный для XIX в. — тип общественного, хотя и еще весьма ограниченного протеста. Если бы в России 1800 г. существовало последовательное, развивающееся освободительное движение, то подобные похороны полководца вошли бы в предание, в традицию, «сагу» этой борьбы (как будет, например, с громкими, «преддекабристскими» похоронами Чернова в 1825 г., с общественным сочувствием опальному Ермолову). Но русское общество в последний год XVIII в. еще не совсем понимает, сколь оно созрело: субъективно оно только выражает свое отношение к важному историческому факту, но объективно высказывается уже насчет общих, существенных проблем своей судьбы...

Грозные похороны Суворова были, таким образом, симптомом приближающихся событий 1801 г. и в известном смысле «предчувствием» 1812 г.

На могильной плите полководца был написан полный перечень его званий.

А. В. Суворов был погребен в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры. На северной стене появилась эпитафия в виде бронзового золоченого медальона, в раме которого помещены знамена, пушки, лавровый венок и палица Геркулеса — символы воинской славы и мужества. В советское время гробницу переоформил ученик Малевича, замечательный художник Николай Михайлович Суетин. На плите осталась только короткая эпитафия, придуманная Державиным: «Здесь лежит Суворов». Если верить М. И. Пыляеву, «по преданию, эпитафию на могиле полководца сочинил сам Суворов, а по другим рассказам, ее подсказал Г. Р. Державин. Перед смертью Суворов якобы пожелал видеть маститого поэта. В разговоре с Державиным полководец, смеясь, спросил его: „Ну, какую же ты мне напишешь эпитафию?“ — „По-моему, – отвечал поэт, — слов много не нужно: Тут лежит Суворов!“ — „Помилуй Бог, как хорошо“, — в восторге сказал генералиссимус».

Адмирал А. С. Шишков вспоминал: «Погребение Суворова, несмотря на желание похоронить его просто (из гвардейских частей в процессии участвовала только конная гвардия), было по великому стечению народа превеликолепное! Все улицы, по которым его везли, усеяны были народом. Все балконы и даже крыши домов заполнены печальными и плачущими зрителями».

Резко бросалось в глаза отсутствие в процессии придворных и знаменитых гвардейских полков: Преображенского, Семеновского, Измайловского.

«Гвардия устала после парада», — заявил Павел I, объясняя, почему он запретил гвардейцам участвовать в похоронах великого российского полководца. Сам царь также не присутствовал на похоронах А. В. Суворова, предпочтя этому очередной смотр гусар, лейб-казаков и вахтпарад.

Правда, на одном из перекрестков Садовой улицы похоронная процессия перегородила путь императору и его небольшой свите. Павел I вынужден был остановиться и даже снять шляпу. Его постепенно окружил народ, пришедший проводить генералиссимуса в последний путь. Его невольно теснила публика, желавшая лучше разглядеть похоронную процессию. К великому его неудовольствию, две женщины, не замечая всадника на коне, облокотились на стремена императора.

Процессия свернула на Невский проспект и направилась к Александро-Невской лавре, а Павел I поскакал на очередной смотр.